'La existencia imaginada'
La obra de Germán Bandera posee un signo de originalidad singular, estando definida por una profunda carga conceptual que la sustenta y otorga razón artística, ofreciendo un conjunto plástico de acertada presentación, e impronta metafísica, que invita a la reflexión.
El pintor indaga en sus piezas sobre el yo y el entorno, el querer ser y la invisibilidad que la realidad ofrece.
Divide las piezas mostradas en esta exposición en dos partes, “De cerca” y “De lejos”
Divide las piezas mostradas en esta exposición en dos partes, “De cerca” y “De lejos”. En la primera reflexiona sobre la invisibilidad del individuo en la masa, su pérdida de singularidad en el cuerpo unido que representa. En este espacio de relación histriónico nadie aparenta su verdadero yo, pues la máscara es el aspecto que tomamos como verdadera faz, en el que se representa una historia imaginada, no se es uno mismo, todo es ficción parece decirnos. Se disuelve la persona en un conglomerado de seres sumidos en sus pasiones, en un placer doliente, fiesta continua por condena, recordando a veces el infierno de Dante, o escenas de El Bosco. En estas composiciones el movimiento es sugerido, cambio permanente en la nada, imprimiendo un cromatismo que induce la pasión transmitida, sea frialdad y abandono, o ardiente luz cálida. Son agobiantes, estando resumidas en ellas temores y ataduras. Estas piezas poseen gran impacto visual, ingeniosamente expuestas, pues permiten su visualización por cualquiera de sus ángulos. Siempre comunican una historia en ese magma carnal, cinético y oprimido. La línea geométrica no existe en ellos, salvo alguna sugerencia, pues todos son trazos curvos, sensuales, retorcidos y amalgamados.
En la propuesta de título “De lejos”, el pintor se sume en el mundo poético de la mirada, en la que el paisaje es descrito con tintes líricos. Muestra bosques brumosos, donde se oculta la verdadera faz de las cosas, la amplitud de los campos y sembrados, reinando en todas partes la soledad, el silencio, la introspección. El yo esta anonadado ante esta grandeza, son paisajes que siempre permanecen, la persona es pasajera fugaz.
¿Queda algo tras nuestra existencia? El vacío es su eco, parece decirnos, siendo ésta un juego social basado en la apariencia, las pasiones y la disolución del yo.
Germán Bandera expresa muy bien estos conceptos, en una obra intensa, de profunda huella visual, en su figuración metafísica, y un sentimiento reflexivo sobre la vanidad del yo.
